KAIRUN新闻

作者的话:这是我十多年前的一篇读书笔记,今天偶尔翻阅,觉得有必要拿出来同大家分享。

《佛说做人》读后感

2006年10月

任玉岭

著名经济学家

原国务院参事、全国政协常委、国家教育咨询委员会委员

去南通出差的飞机上,坐在我身旁的一位漂亮的女孩,他手中拿一本书,书名是《佛说做人》。她一路上一直在聚精会神的阅读着。

飞机在飞了一个多小时快下机的时候,我对那位女孩说了声“看你看的那么执著,这本书一定很有意思吧?”。

没想到,她竟然说了句:“是,很有哲理”。她拿着书往我手里递,“你喜欢,就给你看吧!”。

 

我很不好意思的说“不,你留着自己读吧,我是觉得这样的书很新奇”。

“我已经看完了,就送给你吧,这本书确实值得看”。那位女孩慷慨的把书塞到了我的手中。

我有些感激不尽的问:“你是哪个单位的?”她回答说中央电视台的。后来,我才知道她是一个很优秀的节目主持人。不久前,她还主持了青藏铁路通车的首发式(应该是刘欣同志)。

既然人家把《佛说做人》送给了我,我便情不自禁地暗下决心,一定要忙中抽空认真去读这本书。

《佛说做人》是如因居士编著,由陕西师范大学出版社出版的。这本书共搜集有关佛说做人的故事90个,全书分七辑,第一辑讲的是:舍己为众;第二辑讲的是善恶之报;第三辑讲的是:除妄破执;第四辑讲的是:淡薄明心;第五辑讲的是:学会宽容;第六辑讲的是:珍视亲情;第七辑讲的是:知恩重义。整本书装帧讲究,图文并茂,语言通俗易懂,作为读者,老少皆宜。

我一口气把这本书读完后,首先是对佛教有了进一步的认识。由于世俗的偏见,原先在我脑海里,总是把信教认为是一种迷信。然而读完这本书后,这种念头给全部打消了,知道了佛教真正是一种信仰、一种文化,而且是教人做人的文化。其中的很多故事中都渗透着舍身救人、仁者无敌、淡泊名利、惩恶扬善、知恩重义的思想。我甚至想,如果每人都学点佛教文化,社会上的争权夺利,贪污腐败、唯利是图、尔虞我诈就可能大大减少,社会和谐就会上一个新台阶。

 

任玉岭在中共十六大开幕式上同宗教界人士在一起

我读到的这90个故事,在我看来,每一个都寓意深远,很能启发人的智慧,引起人们深思,指导人们的行动。这90个故事读完后,我闭目回味,好像是一部电影在我头脑里留下了深刻记忆,佛教就如何做人和处好人际关系,给我们提出一系列、一幕幕极富智慧、极有价值的方法和原则。这些方法和原则,对我来说,,将是指导我为人处世的宝贵精神和财富。值得我终身珍惜。

在戒除贪心方面,书中写了一个“大毒蛇”的故事。故事说,从前,释迦佛和阿难正在旷野中行走时,路过一片树林,看到路边堆了一堆白银,释迦佛马上说“大毒蛇”。阿难看了看也说“毒蛇”。说完便走开了。而一位农民听两位讲大毒蛇,就想走进林中看个明白。结果是一堆银子堆在面前,他高兴极了。这位农民心里想,这么大堆白银,怎么会是毒蛇呢?于是就赶紧把老婆叫来,把银子运回了家。农夫有了钱,买东西就大方多了,邻居们对农夫起了疑心,加上国库银子被盗,正在贴招悬赏。于是,邻居便去官府告发,官府破案人来到农夫家搜查时,果然发现农夫弄回家的银子就是国库的银子,于是农夫便被抓捕归案。当他就要被砍头的时候,他才明白这银子真的是“大毒蛇呀!”

这个故事,是佛家当中广为流传的,他告诉人们不义之财,是要若祸上身的。佛家把不义之财比作毒蛇,视为祸首,就是要人们树立正确的金钱观,要行为端正。我们想一想,包括人大副委员长成克杰在内的贪官们,见财眼开,大敛不义之财,最终走上被枪毙的道路,不正说明不义之财是毒蛇,取财无道是要招杀身之祸吗?

“善有善报恶有恶报,不是不报时候未到”,这句话虽然在社会上曾有流传,但总有些人仍然不予理会,依旧是我行我素、肆意妄为。其实“恶有恶报、善有善报”的说法,是真实的,做好事的人总是会有好结果,做恶事的人,总是不得好死。《佛说做人》一书的第二辑选取了很多这方面的故事,启发人们要与人为善,方能取得好的结果。例如,“行善脱险”的故事,介绍了一个叫仙叹的人,经常用自家的钱为百姓买药治病,虽然欠下了一批债,过着窘迫的日子,但这种善行从不止息。正是因为这样,在他出海寻宝时,能够顺利的捞到一颗璀璨夺目、价值连城的大珍珠。而当别的出海人见宝眼开,当他在井边打水时,想对他谋财害命,把他推到了井中。但是由于他经常行善,而且出海寻宝也还是以行善为目的,所以感动了上帝,于是在他被推进井中后,天神在井下接着了他,使他安然无恙。这些故事虽然简单,但如能使年轻人耳濡目染,常常熏陶,就一定会使行善的人增多,使作恶的人减少。

书中还有一个“儿媳害婆”的故事,儿媳本想与丈夫联手把婆婆烧死,没想到的是婆婆在被投入火坑焚烧过程中因神灵保佑而得救,并且又意外的得到一批财宝。媳妇一看,财迷心窍,于是给丈夫商量,对自己也如法炮制,让丈夫挖一火坑,将自己送到火坑中。结果是偷鸡不成蚀把米,儿媳跳进火坑后,很快被火烧殆尽了。

 

任玉岭以全国政协民宗委委员身份在重庆佛学院考察

《佛说做人》这本书,总的说明了因果关系是人生宇宙的规律,善行获善报,恶行之人必然不得好结果。通过以上的几个例子,说明佛家做人的基本原则,就是以德报怨,积德行善,淡泊明心,决不贪欲,在无欲无我的精神下,使生命层次得以提升,使人生境界得以开阔。

《佛说做人》有关故事的选编,考虑到了现实生活中的人、物、事的实际情况,并通过情节生动、且极富人情味的动物寓言或民间传说,揭示了和平、慈爱、平等、无私、善良、诚信、禁戒残暴、克制贪欲的佛理佛法。此中也体现了儒家劝导世人要以仁义礼智信为做人道德准则和做事的行为规范。读这本书,不仅可以使人体会到佛家之精义,而且可以从佛之智慧中得到启发和引导,使人生活得更加清净自在和畅明豁达。