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　　僧伽罗人与古代斯里兰卡

　　一、僧伽罗人

　　僧伽罗人(Sinhalese)，亦作Singhalese或Cingalese。南亚斯里兰卡人口占多数的民族。主要聚居在人口稠密、经济发达的西部、西南部和中部山区。属欧罗巴――尼格罗混合人种，与南亚次大陆北部各民族血缘相近。使用僧伽罗语，属印欧语系印度语族。文字以巴利文为基础，深受南印度格兰塔文影响。“僧伽罗”一词源于梵文，意为“狮子”，故斯里兰卡古有“师(狮)子国”之称。

　　僧伽罗人大多信奉佛教，自公元前3世纪佛教传入后，斯里兰卡逐渐成为小乘佛教大本营，是东南亚上座部佛教的导源，东南亚各国佛教多属斯里兰卡大寺派法统。上座部佛教三藏于公元前 1世纪左右在斯里兰卡记录成书，并保留至今，是僧伽罗人对人类文化的一大贡献。印度教在居民日常生活中也有很大影响。僧伽罗人迷信运星，虔信兆头,乡间广泛流行巫术,并发展出一种“魔鬼舞”。

　　僧伽罗语(Sinhala/Sinhalese)，是斯里兰卡主体民族僧伽罗族的语言，也是斯里兰卡的主要官方语言。僧伽罗语属印欧语系印度伊朗语族印度语支，形成于公元前六世纪。在它的发展过程中，受梵语、巴利语的影响很深;近代以来又从葡萄牙语、荷兰语、尤其是英语中吸取了大量的词汇，使之更加丰富和完善。

　　史家对僧伽罗先民的原居地众说纷纭，有来自孟加拉、巴基斯坦西北边境及古吉拉特等不同说法，甚至有人认为来自马来西亚。较为可靠的说法是：主要来自次大陆北部，系由多处多批移民融合，并吸收部分土著维达人，逐渐形成僧伽罗人。

　　僧伽罗人分为低地僧伽罗人(又称沿海僧伽罗人)和高地僧伽罗人(又称康提僧伽罗人)。前者居住在沿海平原，自16世纪起遭受殖民统治;后者生活在中部山区,在外强占据沿海平原时曾保持独立，坚持斗争达300多年，故保留较多的古风遗俗。种姓制度具有世俗性质，最高为瞿维种姓(耕种者)，最低为罗陀种姓(洗衣人)。

　　僧伽罗人有2000多年文字记载的历史，创造了可以引以自豪的物质文明，在水利灌溉方面尤为突出。有悠久的文学艺术传统，诗歌、绘画、建筑和雕刻有很高成就。

　　16世纪后，僧伽罗人历受葡萄牙、荷兰、英国等国的殖民统治达440多年。为摆脱外国殖民统治和压迫,他们和全国各族人民一起，坚持长期斗争，于1948年获得独立。

　　二、古代斯里兰卡

　　1、早期移民

　　斯里兰卡有两千多年文字记载的历史。来自南亚次大陆北部的雅利安移民约在公元前 6世纪来到兰卡岛，先在沿海地区落脚，然后沿河流向内地迁移，建立若干沿河村落并种植水稻。移民中最强大的是僧伽罗人。这一名称后来成了所有移民的共同名称。雅利安移民的政治制度是婆罗门式的。在南印度种姓制度影响下，逐渐形成斯里兰卡独特的种姓制度，构成了僧伽罗村社制度的基础。

　　2、僧伽罗王朝时期

　　约在公元前5世纪,维阇耶建立公元前377年,维阇耶的曾外孙槃陀迦阿巴耶夺得王位，建都阿努拉达普拉。他修建水库池塘,开创了僧伽罗水利文明。公元前250年前后,印度孔雀王朝的阿育王派其子来岛上弘扬佛教,受到王家的欢迎。至公元前 2世纪左右僧伽罗人放弃原有的婆罗门教信仰，接受了佛教。

　　公元前205年,南印度朱罗贵族埃拉腊颠覆了僧伽罗王朝，统治达44年之久。公元前 161年，鲁呼纳地方一位王子杜多迦摩尼率兵打败埃拉腊，统一了国家。公元前 103年，南印度再次入侵。国内干戈扰攘，内讧不止。公元59年，一宫庭守门人篡夺王位，结束了维阇耶王朝的统治。

　　3、兰巴建纳王朝

　　公元65年，兰巴建纳家庭的伐沙巴夺得政权，建立第一兰巴建纳王朝。统治阶级重视水利，农业得到进一步发展。311年佛牙传入，进一步加强了佛教的统治地位。433年，南印度潘地亚人入侵。在抵抗外患的斗争中摩利耶家族势力渐强,达都舍那于459年建立摩利耶王朝。在水利灌溉、建筑工程及绘画艺术方面都取得伟大成就。后来，干戈又起，兰巴建纳和摩利耶家族轮番执掌权柄。684年摩那梵摩在南印度帕拉瓦人支持下建立第二兰巴建纳王朝。778年前后，北方省人民开展抗税斗争，遭到镇压。此后直至1017年第二兰巴建纳王朝解体，僧伽罗王族经常介入南印度潘地亚人、帕拉瓦人和朱罗人之间的斗争，来自南印度的入侵和报复性袭击时有发生。833～843年潘地亚人来攻，索得赔款而去。862年舍那二世出兵南印度，洗劫马杜赖。947年朱罗人把兰卡岛一部分地区并入朱罗帝国版图，1017年推翻兰巴建纳王朝。

　　4、波隆纳鲁瓦王朝

　　1055年僧伽罗王族维阇耶巴忽在鲁呼纳称王,1070年收复阿努拉达普拉,统一了国家。为避开外患，都城迁至波隆纳鲁瓦，史称波隆纳鲁瓦王朝。1153年罗阇罗多地方的波罗迦罗摩巴忽夺得王位称一世，平定割据，开始了岛国封建社会的鼎盛时期。大规模修建水库池塘，推动了农业的发展，获得“东方谷仓”的美誉。文学、造型艺术等方面也有新的发展。波罗迦罗摩巴忽一世曾出兵缅甸，进攻南印度的潘地亚人。波罗迦罗摩巴忽一世以后，政权落入羯陵伽人手中。政局混乱，生产荒废，人民生活陷入困境。1214年马来人摩伽率军登陆，结束了波隆纳鲁瓦王朝的统治。

　　5、三国时期

　　1232年僧伽罗族的维阇耶巴忽三世(1232～1236在位)平定马来人，取得佛牙,在檀巴德尼亚建立檀巴德尼亚王朝。僧伽罗王族采取偏安政策，都城一再南迁。北部水利系统遭到破坏,土地荒废,生产衰退。王权所及不出京城。国家进入衰微时期。不时有外族入侵。14世纪初，来自南印度的泰米尔人占领岛的北部，建立贾夫纳王朝，从此兰卡岛分成南北两个不同民族、语言和宗教的地区。

　　1335年科提人之小弗卢·维阇巴建立甘波罗王朝,在此前后，马拉雅兰人血统的僧伽罗人在西部沿海建立罗依伽摩王国。全国呈三足鼎立之势。

　　1411年郑和第二次下西洋时。携礼晋见罗依伽摩的国王维罗·阿罗吉湿婆罗。遭国王敌视，双方发生冲突。国王被俘后，解往中国。次年中国明廷释放国王及家属，另立波罗迦罗摩巴忽六世为王，开始了科提王朝的历史。1450年波罗迦罗摩巴忽一度征服贾夫纳，使该岛获得政治上的统一。

　　6、科提王国

　　科提王国(僧伽罗语：කෝට්ටේ රාජධානිය)，是15世纪斯里兰卡历史上的一古代王国。首都科提位于岛的中部，临近今日的科伦坡)。科提王国的波罗迦罗摩巴忽六世是最后一位统治全岛的国王。

　　科提一词在僧伽罗语中意为要塞。源于古代印度语的kōṭṭa 。

　　科提最初由甘波罗王国维迦罗摩巴忽三世时期的阿罗吉湿婆罗 (1370–1385) 在抵抗泰米尔人入侵而建立的，除南边有一狭窄地带外，四周都在沼泽的包围之中。波罗迦罗摩巴忽六世在此将其作为都城，是为科提王国。

　　波罗迦罗摩巴忽六世于1412年在罗依伽摩即位，在1415年将首都迁往科提，并且重建了此城。他在科提修建了一座宫殿和佛牙寺。波罗迦罗摩巴忽六世利用毗奢耶那伽罗王朝无法对贾夫纳王国提供援助之机，首先降服了贾夫纳王国与科提王国之间的十八个梵尼首领，作为征服贾夫纳王国的准备。这场战役是由沙布摩尔王子领导的。

　　(1)兴起

　　1450年，波罗迦罗摩巴忽六世占领 贾夫纳王国，从而统一全岛。这一时期，斯里兰卡的文学达到了它的鼎盛时期，产生了一些著名的诗人，如：室利•罗睺罗，维达伽摩长老，Karagala Wanarathana thero。1477年，波罗迦罗摩巴忽六世去世十年以后，一些地区性的王国开始强大起来。最著名的当属康提王国，这个王国位于中部山区在Senasammatha Wickremabahu 的领导下于1469年建立。

　　(2)迁都

　　Dharma Parakramabãhu IX在1509年将首都迁到了Kelaniya，并一直到1528年。

　　(3)葡萄牙人的到来

　　葡萄牙人于1505年，在迦勒港登陆，随后他们去了科伦坡。科提人为了首都的安全，从港口修建了一条非常曲折的道路通往科提，以给人科提身在内陆的假象;其实它就在科伦坡附近。不过，这一良好的愿望被葡萄牙人无情的打破了——葡萄牙人在去往科提的路上清晰地听见了停泊在港口的同伴的炮声。不过这时的葡萄牙人还专注在于科提王国的贸易上。

　　(4)王国的终结

　　科提王国在1521年的被称为"Wijayaba Kollaya"事件中衰落下去，维阇耶巴忽六世的三个儿子杀死了他，并瓜分了王国 。由此产生了三个王国：科提、悉多伐伽、罗依伽摩侯国。悉多伐伽王国 在岛内一度居于支配地位，这时科提王国却不得不向葡萄牙人寻求援助。 Wijayabe Kollaya之后，布伐奈迦巴忽七世通过葡萄牙人的协助与悉多伐伽的摩耶杜涅对抗。在把他的外孙达摩波罗王子作为继承人，并且皈依天主教之后，布伐奈迦巴忽七世在一次“意外”中被葡萄牙士兵枪杀。

　　1565年 ，在摩耶杜涅和其子罗阇辛伽一世的不断攻击下。达摩波罗不得不放弃科提，转而迁都科伦坡，并将自己至于葡萄牙人的保护之下。科提的大部分领土都被悉多伐伽王国占领。不过，在悉多伐伽于1594年崩溃之后，这些领土又重新为科提所占据。1597 年，达摩波罗将科提赠予了葡萄牙王室，这意味着科提时代的终结。

　　16世纪后，斯里兰卡历受葡萄牙、荷兰、英国等国的殖民统治达440多年。为摆脱外国殖民统治和压迫，僧伽罗人和全国各族人民一起，坚持长期斗争，于1948年获得独立。

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